بسم الله الرحمن الرحيم
الفروثي
هجرة ( الفروثي ) تقع في حضن ( جبل طويق) من غربيّه، يطل عليها أنف بارز من جبل طويق يعرف بـ ( خشم الفروثي ) وتبعد هجرة ( الفروثي ) عن المجمعة بنحو أربعين كيلاً نحو الغرب.
في سنة 1337هـ انتقل الشيخ مشاري بن علي بن بصيص وجماعته الصعران من هجرة ( فريثان ) بعد نضوب المياه من قلبان شعيب ( فريثان ) إلى ( الفروثي ) وأنشأوا لهم هجرة بتشجيع من الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، والتي عرفت بـ ( الفروثي ).
من مشايخ الهجرة الشيخ علي بن زيد والشيخ عمر بن خليفه والشيخ بن محفوظ.
ومن محميات الهجرة المخصصة للخيل والجيش المعدة للجهاد: المشقر، المزيرعة، بئر الخيل. *** راجع كتاب: قبيلة مطير لعبد العزيز المطيري ***
واسم الفروثي اسم قديم منذ العصر الجاهلي قبل ظهور الإسلام، وقد كانت منطقة الفروثي ساحة لمعركة كبرى بين قبيلتي بكر وتغلب من ضمن معارك حرب البسوس الشهيرة.
هجرة أصبحت خالية من السكان، في برهة من الزمن، تركها أهلها ولم يعودوا. قبل أربعين عاما تقريبا- كانت تعج بالحياة، سكنها أهلها عقودا، بنوا بيوتهم فيها، حفروا آبار الماء فيها، عمروا المساجد وصلوا فيها، وزرعوا النخل وخرفوها. ثم غادروا جميعا ولم يبق منهم فيها أحد.
كان يسكنها الصعران من قبيلة مطير ونزح الكثير من أهلها إلى روضة الحسو وأسسوا فيها قريتهم فيما يعرف بنزحة الشثيلات الكبرى حسب تعبير ابن بليهد في كتابة صحيح الأخبار، وأيضاً اتجه الكثير منهم إلى أم حزم وأسسوا فيها قريتهم، واتجه الكثير من أهلها إلى مدينة المجمعة، ومنهم عوائل معروفة الآن في مدينة المجمعة مثل عشيرة الشثيلات ومنهم عائلة الغديّر وعائلة الوثيلان وغيرهم، وعشيرة البصايصة وفيهم أمارة الصعران، وكذلك عشيرة ذوي سعدون ومنهم عائلة الدويخ وغيرهم، وكذلك نجد أن هناك من اتجه من أهل الفروثي إلى حفر الباطن وقرية ومنهم من نزح إلى الكويت.
موقع الفروثي على الخريطة
وهذا قري الفروثي والذي من خلاله سلكت الطريق إلى الفروثي بحمد الله.
وعند نهاية قري الفروثي تشاهد هذا المصلى في أعلى جبل طويق المشرف على الفروثي وسهول الحمادة، وضعه من يريد الأجر والمثوبة من الله سبحانه وتعالى، كذلك نحسبه ولا نزكي على الله أحداً.
وبجوار المصلى وجدت خزان المياه هذا ، وقد كان مملوءاً بالماء؛ جزا الله خيراً من قام على هذا المصلى ومن وضع وجلب هذه المياه.
ومن أعلى جبل طويق المشرف على الفروثي كان هذا الرجم الجميل، وقد وجدت عليه بعض الكتابات من ضمنها لفظ الجلالة ( الله ).
ومن هنا ينشق جبل طويق مفسحاً المجال لهذا الطريق الذي ينحدر باتجاه الفروثي
عند النزول من جبل طويق للفروثي وجدت هذه اللوحة والتي كتبت فيها الآيتان الكريمتان من سورة طه ،ولكن يبدو أنّ هناك من غير فيها! ولا أدري ما سبب هذا؟ ربما بعضهم أراد التصحيح حسب علمه أو أنها كتبت على لوحة بها كتابات سابقة فاختلطت الحروف ببعضها أو لأسباب أخرى الله أعلم بها!
وللتصحيح الآيتان الكريمتان كما يلي: (( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً (111) وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً (112) )) سورة طه.
بروز في جبل طويق يشرف على هجرة ( الفروثي ) يعرف باسم ( خشم الفروثي )
الله وحده يعلم ما مر على هذا الجبل وما احتضنه من أحداث.
لن أفصل الآن هنا كثيراً ولكن مشاهدة الصور قد تغني عن الكلام.
ويوجد في الفروثي عدة قلبان بعضها لازال يوجد فيه الماء.
من شعر عتيق العلي:
تبكي الرسوم وتبكي الدار والطللُ
والدمع يجري بلا جفنٍ ولا مقلُ
في كلِ ركنٍ أرى طيفاً يحدثني
هي الذكرى أم الأشواق تنهملُ
ورأيت قوما وقد أضحت منازلهم
للطير سكنى ومرواحٌ ومرتحلُ
لا تأمن الدهر يا هذا فلو بقيت
تلك السنين دواما عنك ما رحلوا
وأيقنت أني اذا فارقت راحلتي
يوما وصحبي اليهم سوف انتقلُ
فبأي زادٍ ترأني سوف الحقهم
أو كان زادي جميل القول والعملُ
يا ترى كم شخصاً جلس هنا وكم ضيفا شرب القهوة هنا، ويا ترى ما كانت أحاديثهم؟
العجب أنّ حبل فتح النبر - المنور - لا زال متدلياً، ربما ينتظر من يغلق النبر!
لا يسعك وأنت ترى هذه الأطلال وقد شكت فراق أهلها إلا أن تصارع الدمع في مقلتيك.
جامع الفروثي.
ويبدو واضحاً أن هناك من قام بترميمه، فجزاهم الله خيراً، فقد أدخلوا بسمة رضاً على من يتجول في الهجرة، إذ يشعر من يشاهد ما قاموا به من ترميم أن هناك لله جنداً من عباده نحن لا نعلمهم ولكن الله يعلمهم.
هذه غرفة بالقرب من الجامع ربما وضعت للضيافة أو للإستراحة، أقول جزاهم الله خيراً حتى راحة من يذهب للجامع للصلاة لم ينسوها.
وهذه الغرفة من الداخل، لا حظ حتى فناجيل القهوة وكاسات الشاي لم ينسوها جزاهم الله خيراً.
لوحة توضح تاريخ ترميم جامع الفروثي
ومن هنا توضأت. رحم الله من وفر هذه الميضأة لعابري السبيل
الفروثي ... ماض جميل ومجد أصيل،،، شاركنا الرحلة.
العرض العادي
