رد: الاستاذ / حمود بن عبدالعزيز المزيني ضيف شبكة سدير ( شارك بسؤالك )
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـq ماضي
أهلا بك يا أستاذ حمود ..
سأبدأ بأول سؤال لك في شبكتنا الغاليه ..
وأتمنى أن لايكون ثقيلا عليك ..
من خلال ثقافتك العاليه بتاريخ سدير ..
أتمنى لو تحدثنا عن ما تحمله عن تاريخ حَرمه ..
وتأسيس مدينه المجمعه ..
كما أشكر شبكتنا لإستضافتها العديد من الشخصيات السابقه ..
قال الفيروزابادي : الحريم قارة باليمامة .
وقال ياقوت : الحريم قرية باليمامة لبني العنبر .
وقال الأصفهاني . المتوفى في أوائل القرن الرابع الهجري : ومن مياه الرباب حرمة والمجمعة ،والخيس ، ولهم بطن الحريم . وقال : ومن مياه التيم . وادي الكلب ، وهو وادى فيه ماء للتيم . حقق ذلك الشيخ / حمد الجاسر .
من هذا نستنتج أن حرمة والمجمعة بلدين قديمين في هذا الوادي ، ومنذ العصر الجاهلي .. . تتبدل أسماؤهما . مع تعاقب الليالي والأيام . فحرمة كلنت تسمى . حرم ،.والحريم .. والمجمعة كانت تسمى القلعة ، ومنيخ ..
قال الأصفهاني . في كتابه بلاد العرب : ثم وادي الكلبي ، وهو وادى فيه ماء للتيم ، وقلت أخر .. ثم القلعة ، ثم أشي . وهو وادى للأحمال من بني العدوية .
قال الهمداني المتوفى عام 334هـ : ثم أشي ، ثم الخيس ، ثم تنقطع الفقء ، وتيامن كأنك تريد البصرة ، فترد منيخين ثم الحنبلي .
وروي أن منيخ دمرت في أوائل القرن السابع الهجري من قبل حاكم الأحساء . لتعرض أهلها للحجاج الأحسائيين ، والبصريين ..
اما التجديد الأخير للبلدتين ، فكان على النحو التالي : حرمة عام 770هـ ، والمجمعة . عام 820 . كما ذكر المؤرخ ابن لعبون . المتوفى عام 1260هـ ، ونقل عنه ذلك المؤرخ . إبراهيم بن عبسى . المتوفي في منتصف القرن الرابع عشر الهجري . ، ونقل عنهم من جاء بعدهم .
رد: الاستاذ / حمود بن عبدالعزيز المزيني ضيف شبكة سدير ( شارك بسؤالك )
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـظـاهـرة
شاكرين لك يابومازن قبول الدعوه
ونتمنى ان يتسع صدرك لاسئلتنا وان نخرج باستضافة مميزه
...
طالعنا قبل فترة لك رأي حول الاغاني واستدللت ببعض ماتعتقد انه يدعم رأيك
هل تم الرجوع لبعض المشايخ في هذا الشأن او انه اجتهاد شخصي منك
رأي مشائخنا في موضوع الأغاني ، والموسيقى . معروف ، وهو التحريم ..
ماقمت به هو نقل القول الثاني في هذه المسألة ، وهو ان الغناء والموسيقى . صوت من الأصوات حسنه حسن ، وقبيحه قبيح .. وأن الأصل فيها لإباحة ، وإنما تدخلها الحرمة بأمور أخرى مصاحبة . كأن يصحبها الفحش في القول ، أو النساء ، أو الخمرة .
فأنا ليس لي رأي في الموضوع ، ودوري هو دور الناقل .
رد: الاستاذ / حمود بن عبدالعزيز المزيني ضيف شبكة سدير ( شارك بسؤالك )
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لورنس
حياك الله معنا
عندي سؤال
هل تعتقد ان مدينة المجمعه مظلومه من حيث الاعلام ؟؟
لاأعتقد أن مدينة المجمعة مظلومة من الجانب الإعلامي .. فمعظم الصحف لها مكاتب ، أو مراسلون في هذه المدينة ..
كما ان القنوات التلفزيونية .. أجرت عددا من التحقيقات المصورة ، والإستطلاعية عن هذه المدينة .. كالقناة الثانية ، والإخبارية ..
كما أن بها حوالي عشرة مواقع للنت .
الذي ينقصها . هو قيام المسئولين عن مكاتب الصحف ، والمراسلين .. بعمل إستطلاعات عن آثار المحافظة ، ومعالمها .. وعن متنزهاتها ..الجميلة ، والعديدة في نفس الوقت ، ولاسيما في هذه الأوقات الربيعية ، فهناك قصور واضح في هذا الجانب .
رد: الاستاذ / حمود بن عبدالعزيز المزيني ضيف شبكة سدير ( شارك بسؤالك )
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير مانشستر
اهلا وسهلا بالاستاذ القدير حمود المزيني
ولدي بعض الاسئلة
هل تعتقد ان المجمعه تفتقد للصحفيين والاعلاميين لديها
وليت تحدثنا عن مقالتك الشهيرة عن تاريخ المجمعه
وشكرا لك ونرحب بك مرة اخرى
الإعلاميون ، والصحفيون في المجمعة . فيهم البركة ، المهم أن يتلافوا أوجه النقص ، والقصور .. كما أشرت في إجابتي السابقة .
أما عن مقالتي عن مدينة المجمعة . التي سبق وأن نشرت في صحيفة الجزيرة ، فهي منقولة هنا ، وتكملها إجابتي عن حرمة ، وعنها .. المدونة أعلاه ..
عندي سؤال حيرني كثيرا ولم اجد من يجيب عليه لقلة المؤرخين في المجمعة
سؤالي :
نسمع الكثير مما يتناقله الناس في مجالسهم مقولة تقول: ان سكان قرية حرمه قديما كان عندهم شجره يتقربون بها الى الله ويعبدونها , امل توضيح مدى صحة هذه المقوله من أجل الرد على من يبعد تلك الشبهه عن نفسه .
هذه خزعبلات لا أساس لها من الصحة .. ولا يقولها إلا السذج ، ومن في عقله خلل ..!!
رد: الاستاذ / حمود بن عبدالعزيز المزيني ضيف شبكة سدير ( شارك بسؤالك )
العرض العادي
