تم ولله الحمد الانتهاء من تطوير موقع شبكة سدير ( المنتديات + مركز التحميل + موقع التوبيكات ) بنجاح متمنين لكم اقامة سعيده ، في حال وجود اي ملاحظات لاتتردد في مراسلتنا . مع تحيات ادارة شبكة سدير |


العودة   شبكة سدير .. ™ > المنتديات العامة > شُؤون المجمعة


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-01-2009, 01:01 AM   رقم المشاركة : 1

برزان

عضو شاد حيله

برزان غير متواجد حالياً

 

 

افتراضي المجمعــــــــة: مقال لحمود المزيني

- المجمعــــــــــــــــــــة -

حمود بن عبدالعزيز المزيني

المَجْمَعَة: بفتح الميم، وإسكان الجيم، وفتح الميم الأخرى، والعين بعدها، فهاء من التجمع إما لأن الأودية التي فوقها تتجمع بها، وإما أنها حين بدأت عمارتها أخذت تتجمع بها أسر من عدة قبائل، بمعنى أنها منطقة تجمع.. فيجوز هذا وهذا. هكذا يقول الشيخ عبدالله بن خميس في معجم اليمامة.

نشأت المجمعة عام 820هـ، وأول من بدأ العمران بها عبدالله الشمري ومن معه.. كما يروي المؤرخ ابن لعبون، ونقل عنه ذلك ابن عيسى، ومن جاء بعدهم نقل عنهم، وكان إنشاؤها على أطلال قرى سابقة لها وهي قرى منيخ، والقلعة..

قال الهمداني المتوفى عام 334هـ في صفة جزيرة العرب ص286 ثم أشي، ثم الخيس، ثم تنقطع الفقء، وتيامن كأنك تريد البصرة فترد منيخين، ثم الحنبلي، وهما ماآن، فبمنيخين نخل بالحنبلي، إذا منيخين بلد قائم في هذا المكان ذو نخل وزروع منذ ما قبل القرن الرابع الهجري.

وقال الأصفهاني المتوفى أوائل القرن الرابع الهجري في بلاد العرب ص260 ثم وادي الكلبي، وهو واد فيه ماء للتيم، ثم القلعة ثم أشي.

إذا هنالك بلدة في مكان المجمعة ما بين الكلبي، وأشي، يقال لها القلعة..

ويروى أن منيخ دمرت بأمر من حاكم الأحساء عام 611هـ لاعتداءات أهلها على الحاج البصري، والحجاج القادمين من الأحساء.

هذا وكان اسم منيخ يطلق على المجمعة وضواحيها إلى عهد قريب، كما في تاريخ ابن غنام، وابن بشر.. فيقال: فكان على منيخ الأمير، أو القاضي الفلاني.. وقد انخزلت التسمية في الوقت الحاضر على الجبل الأبيض المطل على المدينة من الغرب، والتي فوقه قلعة المرقب - قلعة منيخ.

أخذت المجمعة في النمو على مر العصور حتى أصبحت عاصمة لمنطقة سدير.. وكما كانت ملتقى للقوافل في الماضي فقد أصبحت ملتقى الطرق في الحاضر حيث يمر بها طريق الرياض - سدير - القصيم - المدينة المنورة - السريع، وطريق الكويت المجمعة - مكة المكرمة.

والمجمعة الآن هي قاعدة محافظة المجمعة، والمركز الإداري، والعلمي، والتجاري، لهذه المحافظة التي تمتد من وادي العتش جنوباً حتى منطقة القصيم والحدود الشمالية شمالا، ومن نفود الدهناء شرقاً التي تفصلها عن المنطقة الشرقية، حتى نفود الثويرات غرباً.. وتضم هذه المحافظة أكثر من 60 مدينة، وقرية، وهجرة، من أكبرها: جلاجل، والروضة، والحوطة، وتمير، والأرطاوية.. ويبلغ تعداد سكان مدينة المجمعة الآن ستين ألف نسمة تقريباً.

الموقع :

تقع مدينة المجمعة في سفوح جبال طويق الشرقية، على خط العرض 25 شمالاً، وخط الطول 46 شرقاً، على وجه التقريب، وترتفع عن سطح البحر 720م وهي في أرض منبسطة يجري في شمالها وادي المشقر، ترفده فروعه المتعددة منحدراً من جبال طويق غرباً، وإلى الغرب والجنوب الغربي منها جبال وهضاب تعتبر انحداراً من جهة الشرق لسلسلة جبال طويق التي تمتد من الربع الخالي جنوب نجد، إلى شمال إقليم سدير، حيث تندفن في تفود الثويرات، وإلى الشرق، والجنوب الشرقي من المجمعة تمتد السهول بمساحات كبيرة وحتى جبال المجزل، حيث يخترق هذه السهول متجها إلى الشرق وادي المشقر بفروعه العديدة وعبر فرجة كبيرة بين جبال المجزل في الكظيمة يخترق هذه الجبال متجهاً إلى الخفيسة على بعد خمسين كيلا، شرق المجمعة حيث تحول جبال العرمة دون امتداده شرقاً إلى الدهناء.

والمجمعة إلى الشمال الغربي من مدينة الرياض وتبعد عنها بحوالي 180 كيلا، وبينها وبين مدينة بريدة حوالي 150 كيلا، وشقراء إلى الجنوب الغربي منها بحوالي 80 كيلا، أما حفر الباطن فإلى الشمال من مدينة المجمعة بحوالي 300 كيل.

المتنزهات :

- روضة المزيرعة :

جنوب غرب المجمعة بمسافة 27 كيلا على طريق المجمعة شقراء، ويغذيها وادي المشقر.

- روضة حطابة :

غرب المجمعة على الطريق السريع 17 كيلا، وأهم الأودية التي تغذيها أبو ذرية.

- روضة أم الشبرم، وبناء:

شمال المجمعة بمسافة 33 كيلا على طريق المجمعة الأرطاوية.

- النظيم :

شمال شرق المجمعة بمسافة 60 كيلا ويغذيه وادي النظيم.

- الخفيسة :

شمال شرق المجمعة بمسافة 55 كيلا، وأهم الأودية التي تغذيها القراشية، دابان، سدحاء.

- روضة مطربة :

شمال شرق المجمعة بمسافة 58 كيلا قرب الخفيسة، وأهم الأودية التي تغذيها القراشية وهو امتداد وادي المشقر.

- روضة الحيرا :

شمال شرق المجمعة بمسافة 96 كيلا على مشارف نفود الدهناء ويسقيها وادي العصل.

- روضة الزلعا :

شمال شرق المجمعة بمسافة 57 كيلا، ويغذيها شعيب زيدة.

روضة سدحا :

شمال المجمعة بمسافة 30 كيلا، ويسقيها وادي سدحا.

- الكظيمة :

على بعد 15 كيلا شرق المجمعة ويمر من خلالها وادي المجمعة، المشقر متجها إلى الخفيسة حيث يسمى بعد ذلك بالقراشية.

- وادي النخيل ورياضة:

شمال المجمعة بمسافة 20 كيلا على طريق المجمعة، حفر الباطن.

المعالم الأثرية

ومن المعالم الأثرية بالمجمعة:

قلعة المرقب: وهذه القلعة فوق جبل منيخ غرب المدينة.

- بقايا الأسوار القديمة للبلد.

- عدد من المساجد القديمة التي أعيد ترميمها.

- المداريج الزراعية القديمة: مثل الفرق، ومدرج الطريفية، ومدرج العلاوة ومدرج قراشة، ومدرج العتيقي، وكذلك الوظائم، والآبار القديمة.

- جامع ووقف جلالة الملك عبدالعزيز، تمت عمارته عام 1335هـ.

- مدرسة الشيخ أحمد بن صالح الصانع.

- بيت الآثار بالمجمعة -بيت الربيعة.

....الخ.

الحياة الاقتصادية في الماضي:

- الزراعية :

تعتمد حياة السكان في الماضي على الزراعة، ولا سيما النخيل وإنتاجها من التمور، ويليها زراعة القمح والحبوب ثم الخضار والفواكه.. وتعتمد الزراعة على الآبار السطحية - القلبان - التي يستخرج الماء منها بواسطة الصدر - السواني - وقليل من زراعة القمح والحبوب تتم بالطريقة البعليّة وهي التي تعتمد كلياً على مياه الأمطار.

الرعي :

الرعي يعد عنصراً مهماً من عناصر الحياة الاقتصادية في المنطقة، وهو المصدر الرئيسي للرزق بالنسبة لبادية المنطقة، وبعض من الحاضرة حيث يقومون بتربية الإبل، ورعي الأغنام.. وبيع فائض الناتج منها داخل المنطقة وخارجها.. بالإضافة إلى بيع ما يستخلص منها.. كالصوف والسمن والأقط.

التجارة :

يعمل التجار على تصدير المنتجات الزراعية، وخاصة التمور، والحبوب، إلى الأسواق خارج الإقليم، بالإضافة إلى تصدير الماشية، والسمن، والصوف.. كما يقومون باستيراد البضائع التي يحتاجها السكان من المواد التموينية والأقمشة والمصنوعات.. ولما كانت الكويت في الماضي هي ميناء نجد.. فإن الاستيراد في الغالب يكون عن طريقها.

الصناعة :

توجد بعض الصناعات الخفيفة التي تغطي احتياجات السكان الضرورية.. كالحدادة، والنجارة، والخرازة، والحياكة.

ما نشر عن المجمعة في الخارج

1 - ورد في المجلد الثاني من مجلة لغة العرب في الجزء 12 من السنة 2 الصادر في شهر رجب 1331هـ حزيران 1319هـ صفحة 385 ما نصه:

وصل القنصل الإنجليزي، بلد المجمعة قاعدة سدير، ولما أراد دخولها مانعه الأهلون.. إلى أن قال وبعد ذلك خرج إليه الأمير بنفسه، وصحب القنصل وأدخله البلدة.. فطاف القنصل في شوارعها، ثم علا المرقب وهو تل شامخ مطل عليها وأخذ صورتها الشمسية ثم ذهب، والامير المشار إليه هو عبدالله بن إبراهيم العسكر.

2 - ورد في الجزء الرابع من القسم الجغرافي من كتاب دليل الخليج تأليف/ ج. ج. لوري مر. المتوفى عام 1914م الموافق 1332هـ الذي يحتوي على معلومات قبل 24 ديسمبر 1908م الموافق 1-12- 1326هـ والذي ترجم من قبل المكتب الثقافي لحاكم قطر وطبع على نفقته عام 1390هـ الموافق 1970 ميلادي وذلك بصفحتي 1896 - 1897 ما نصه:

المجمعة المدينة الرئيسية، ومركز الإدارة الطبيعي لمنطقة سدير في نجد، وتقع على الطريق الشرقي المؤدي من بريدة إلى الرياض، بين الغاط، والتويم، على بعد حوالي 25 ميلاً شرق الجنوب الشرقي من الأولى و34 ميلا شمال الشمال الغربي من الثانية، وتقع المجمعة على الجانب الأيسر لوادي ضحل ينحدر من المشقر في جبل طويق، وهي مدينة مسورة بها حصن مربع كبير في الوسط ويوجد حولها بساتين، وحدائق للنخيل واسعة، وبها حوالي 650 منزلا، إلى أن قال ويقدر السكان جميعهم بحوالي 3500 نسمة.

والعلاقات التجارية أساسا مع الكويت ولكن التجار المحليين يتعاملون مع عنيزة وبريدة في القصيم، ويوجد طريق مباشر عبر وبرة يوصل من المجمعة إلى مدينة الكويت.
الرابط
http://www.al-jazirah.com/156718/rj3d.htm

الجزيرة . السبت 15/8 / 1429هـ العدد 13106






آخر تعديل الـظـاهـرة يوم 25-05-2009 في 10:10 AM.
رد مع اقتباس
قديم 25-01-2009, 01:04 AM   رقم المشاركة : 2

امير مانشستر

سوبر الشهر


الصورة الرمزية امير مانشستر

امير مانشستر غير متواجد حالياً



الانتساب : 17 - 1 - 2008
رقم العضوية : 114
الإقامة : في ملعب الاحلام
المشاركات : 79,820
بمعدل : 53.75 يومياً
عدد النقاط : 375


My

اللهم احفظنا من شر كل حاسد ... وكان الله في عون كل حاقد

من مواضيعه

0 لك حبيب ما يخونك لين مايصبح دفين
0 واخيرا...دول مجلس التعاون تطرد سفراء سوريا من بلادها
0 يالطفولة سمعيني ذكرياتي-خلفيات ايفون
0 حب اللي يحبك
0 مقتل 74 شخصا بعد احداث شغب بين الاهلي والمصري في بور سعيد

قـائـمـة الأوسـمـة
 
متفاعل SuperStar شكراً 

 

 

افتراضي رد: $$ المجمعــــــــة . مقال لحمود المزيني . بالجزيرة .؟؟

مقال رائع
وحمود المزيني غني عن التعريف
شكرا لك







رد مع اقتباس
قديم 25-01-2009, 07:06 AM   رقم المشاركة : 3

ساهر الليل

مشرف سابق


الصورة الرمزية ساهر الليل

ساهر الليل غير متواجد حالياً



الانتساب : 21 - 4 - 2008
رقم العضوية : 577
الإقامة : ولا مكان
المشاركات : 40,201
بمعدل : 28.92 يومياً
عدد النقاط : 10
مزاجي:


من مواضيعه

0 بشروه اني ابرحل من حياته
0 طالع في الصوره واعطيني رايك
0 الحب والغضب والزمن قلبي يتكلم
0 مكتوب علي الشقا وفي الحب محروم
0 الانتر يطلب ديكو وكارفاليو ويطلب 90 مليون يورو للتخلي عن أبراهيموفيتش

 

 

افتراضي رد: $$ المجمعــــــــة . مقال لحمود المزيني . بالجزيرة .؟؟

يعطيك العافيه

ما قصرت







رد مع اقتباس
قديم 25-01-2009, 08:31 AM   رقم المشاركة : 4

الـظـاهـرة

اداري مؤسس


الصورة الرمزية الـظـاهـرة

الـظـاهـرة غير متواجد حالياً

 

 

افتراضي رد: $$ المجمعــــــــة . مقال لحمود المزيني . بالجزيرة .؟؟

بنك معلومات ماشاء الله عليه

لكن شدني

اقتباس
هذه المحافظة أكثر من 60 مدينة، وقرية، وهجرة، من أكبرها: جلاجل، والروضة، والحوطة، وتمير، والأرطاوية


هذا الشي مفروض انه يساهم بقوه في جعل المجمعة منطقة لما تملكه من كم كبير من الهجر والمدن والقرى ..


.....


نقلت فأصبت

بارك الله فيك






التوقيع :
هذا العضو برعاية ‘‘
رد مع اقتباس
قديم 25-01-2009, 08:54 AM   رقم المشاركة : 5

Miяacle

مشرف سابق

Miяacle غير متواجد حالياً



الانتساب : 18 - 5 - 2008
رقم العضوية : 937
الإقامة : فيذاااك ...!!
المشاركات : 5,559
بمعدل : 4.08 يومياً
عدد النقاط : 19
مزاجي:


My

KoK@HoTMaiL.CoM

من مواضيعه

0 تأبين الشهداء ، شكرا بلديتنا، شكرا مرورنا
0 اقتراح شعبي !
0 خواطري بين ايديكم ، 2
0 تعالوا شوفوا مبشره ..!
0 الماضي يباشر عمله محافظاً للنعيرية

 

 

افتراضي رد: $$ المجمعــــــــة . مقال لحمود المزيني . بالجزيرة .؟؟

مجهود يشكر عليه ..
ولكن لحبي لتاريخ سدير
أحب أن أضيف عن تأسيس المجمعه ما نصه :

- ذكر العلامة المؤرخ حمد بن محمد بن لعبون رحمه الله في كتابه
- صفحة((99/100/101)) ما نصه:
فأما إبراهيم بن حسين فانه استقر في بلدة حرمه وكان لابيه فداوي فارس يقال له عبدالله الشمري من آل ويبار،من عبده من شمر ، فلما مات حسين المذكور قدم على ابنه إبراهيم في حرمه ، وطلب منه قطعة من الارض لينزلها
ويغرسها فأشار اولاد إبراهيم على ابيه ان يجعله اعلى الوادي ، لئلا يحول بينهم وبين سعة الفلاة والمرعى ، فاعطاه موضع المجمعه المعروفة ، وصار كلما حضر أحد من بني وائل وطلب من إبراهيم واولاده النزول عندهم ، امروه ان ينزل عند عبدالله الشمري طلباُ للسعة وخوفا من التضييق عليهم ، في منزل وحرث وفلاة ، ولم يخطر ببالهم النظر في العواقب ، وان اولاد عبدالله الشمري وجيرانهم لابد ان ينازعوهم بعد ذلك ويحاربونهم فيكون من ضموه اليهم تقوية لهم عليهم.
- فأتاهم جد التواجر وهو من جبارة من عنزه. -
- ووجدت في بعض التواريخ ان التواجر من بني وهب من النويطات من عنزه وجد آل بدر وهو من آل جلاس من عنزة وجد آل سحيم من الحبلان من عنزة. -
- وجد الثمارى من زعب وغيرهم فنزلو عند عبدالله الشمري وكان أولاد عبدالله الشمري ثلاثة: سيف ودهيش ،وحمد. -
- فاما حمد فهو أبو سويد ، وذريته في الشقة المعروفه من قرى القصيم. واما سيف فهو أبو علي وغانم وابراهيم . - - فاما غانم فهو أبو مجحد، جد آل مجحد المعروفين. -
- وأما إبراهيم بن سيف فهو أبو الشيخ عبدالله بن إبراهيم بن سيف، العالم المشهور، في المدينة على سكانها أفضل الصلاة والسلام ،والشيخ عبدالله هذا هو أبو الشيخ العالم العلامة إبراهيم بن عبدالله بن سيف بن عبدالله الشمري المتوفي في المدينة المنورة سنة 1189هـ رحمه الله تعالى، وهو مصنف كتاب ((العذب الفائض شرح ألفية الفرايض)) وله عقب في المدينه المنورة -
- وأما علي بن سيف فهو أبو حمد بن علي المشهور . وعثمان جد آل فايز و آل فوزان؛ -
- وأما حمد بن علي بن سيف فهو أبو عثمان ومنصور وناصر الشيوخ المعروفون في بلد المجمعه. -
- وعثمان بن حمد بن علي بن سيف بن عبدالله الشمري هذا هو الذي عناه حميدان الشويعر بقوله: -
- الفيحا ديرة عثمان*********ومقابلتها بلاد الزيره
- وهو جد آل عثمان شيوخ المجمعة في الماضي ، الذين من بقيتهم اليوم آل مزيد المعروفين .
- وباقي اليوم من آل سيف آل محرج ، و آل حماد ، وآل جبر ، وآل فايز ، وآل مفيز ، وآل مجحد. -
- واما دهيش بن عبدالله الشمري فله عدة اولاد، وصار بينهم وبين بني عمهم آل سيف بن عبدالله الشمري حروب عظيمه ،عند رياسة بلد المجمعه ،وصارت الغلبة لال سيف ، فارتحلو آل دهيش إلى حرمه ، وسكنوا عند آل مدلج ، وكانوا اصهار لهم ، فقامو معهم في حرب آل سيف ، ووقع بينهم حروب كثيرة وقتل من الفريقين عدة قتلى ،منهم عثمان بن ناصر بن حمد بن إبراهيم بن حسين بن مدلج الوائلي الشجاع المشهور وهو الملقب بلعبون وهو جد آل لعبون .
وقد انقطعوا آل دهيش ابن عبد الله الشمري مانعلم اليوم منهم أحداً ...أهـ

م ن ق و ل
النسخه الكامله عن الموضوع على الرابط التالي ..

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...85%D8%B9%D8%A9

وآسف على الإطاله ..







التوقيع :
أنتَ لا تكرهني أنت تكره تلك الصورة التي كونتها عنّي وتلك الصورة ليستْ (أنا) إنها (أنت) .



Pin: 222240d0

أنَا بإخْتِصَار :
عبدٌ يُحِبُ ما يكّرَه ، ويكّرهُ ما يُحب
الأُولى للتَحدّي ، والأخرَى لكَي لا أنّكَسِر ،
وّقّعُ مِحْبَرَتِي هُنَا ،
http://twitter.com/#!/Mohamed_Almadhi
رد مع اقتباس
قديم 25-01-2009, 10:11 AM   رقم المشاركة : 6

ڪِشْ مَلِڪْ !

اداري سابق


الصورة الرمزية ڪِشْ مَلِڪْ !

ڪِشْ مَلِڪْ ! غير متواجد حالياً



الانتساب : 11 - 1 - 2008
رقم العضوية : 64
الإقامة : مع الكفيل .!
المشاركات : 6,556
بمعدل : 4.40 يومياً
عدد النقاط : 10
مزاجي:


من مواضيعه

0 لجنة كشفية للاحتفاء باليوم الوطني بالمجمعة
0 القبض على عبدة الشيطان في مجمع سكني بالرياض بالصور
0 لجل عين تكرم مدينه ..!
0 زواج جماعي .!
0 فجر غدِ الاحد : تساقط شهب ( الاريدتيد) السنوية

 

 

افتراضي رد: $$ المجمعــــــــة . مقال لحمود المزيني . بالجزيرة .؟؟

مافي الحتسي فايده يا استاذ حمود المزيني ..!

شخص اطلق عليه موسوعه متنقله تملكها المجمعه ولكن لم تحسن استغلالها ..!







التوقيع :
بسم الله الشافي المعافي .. من كل مرض ظاهر وخافي ..
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين .. ولا تجعل هذه الأنفلونزا في ديارنا تستكين ..
اللهم ارحم ضعفنا .. وآمن خوفنا .. وادفع عنا البلاء .. واحمنا من هذا الوباء ..
اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا في مواجهة هذا المرض الذي انتشر بين العباد .. وأصبح
ذكره في كل واد .. اللهم يا من جعلت النار برداً وسلاماً على ابراهيم .. ونبذت يونس
بالعراء وهو سقيم .. اطفئ نار هذا المرض .. واخمد جذوته .. يا من لا قوة لنا إلا بقوته ..
رد مع اقتباس
قديم 23-02-2009, 03:22 AM   رقم المشاركة : 7

..تـξــبتٌ ـأإشـگـيــے ||»●

أشگيـے لگ وتشـگيـے لـيـے


الصورة الرمزية ..تـξــبتٌ ـأإشـگـيــے ||»●

..تـξــبتٌ ـأإشـگـيــے ||»● غير متواجد حالياً

 

 

افتراضي رد: المجمعــــــــة: مقال لحمود المزيني

عااااافك الله على المقال الرااائع والجميل







التوقيع :



رد مع اقتباس
قديم 24-02-2009, 09:02 PM   رقم المشاركة : 8

00 البدويـة00

عضوه متألقــة


الصورة الرمزية 00 البدويـة00

00 البدويـة00 غير متواجد حالياً

 

 

افتراضي رد: المجمعــــــــة: مقال لحمود المزيني

ماشالله مقااااااااال جدا رائع,,,

وفية معلومات قيمة كنت اجهلها,,

يسلموووووووووو على النقل







التوقيع :




لا تغير التوقيع يابابا ,
رد مع اقتباس
قديم 24-03-2009, 02:56 PM   رقم المشاركة : 9

ناصح

عضو نشيط

ناصح غير متواجد حالياً


الانتساب : 19 - 3 - 2009
رقم العضوية : 2766
المشاركات : 94
بمعدل : 0.09 يومياً
عدد النقاط : 10


 

 

افتراضي رد: $$ المجمعــــــــة . مقال لحمود المزيني . بالجزيرة .؟؟

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـظـاهـرة
بنك معلومات ماشاء الله عليه


لكن شدني




هذا الشي مفروض انه يساهم بقوه في جعل المجمعة منطقة لما تملكه من كم كبير من الهجر والمدن والقرى ..


.....


نقلت فأصبت


بارك الله فيك



وأين ذكره لمدينة حرمة وهو يعلم قبل غيره أن تأسيسها قبل المجمعة ب 50 عاما ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!






رد مع اقتباس
قديم 04-04-2009, 09:34 PM   رقم المشاركة : 10

برزان

عضو شاد حيله

برزان غير متواجد حالياً

 

 

افتراضي رد: المجمعــــــــة: مقال لحمود المزيني

المجمعه في سطور من ويكيبيديا ، الموسوعة الحرة

المجمعة هي مدينة سعودية، تقع في إقليم سدير على هضبة نجد في وسط الجزيرة العربية، على مسافة 180 كلم تقريباً إلى الشمال من مدينة الرياض. و هي حالياً مقر محافظة المجمعة التابعة لمنطقة الرياض، و التي يحدها من الجنوب محافظة ثادق ومن الغرب محافظة شقراء ومن الشمال الغربي محافظتا الغاط والزلفى ومن الشمال منطقة القصيم ومن الشمال الشرقي محافظة حفر الباطن من الشرق نفود الدهناء من الجنوب الشرقي محافظة رماح


تاريخ المجمعة
_______________________________________
يرجع تاريخ عمرا ن مدينة المجمعة إلى سنة (820 هـ) (1417 م) على يد عبد الله بن سيف الشمري ومن معه ، وكان عبد الله الشمري في حاشية حسين بن مدلج بن حسين رئيس بلدة التو يم . فلما مات حسين قدم عبد الله على ابنه إبراهيم بن حسين في بلدة حرمه وطلب منه قطعة أرض ينزلها ويغرسها هو وأولاده فأعطاه بلدة المجمعه ولم يلبث إبراهيم وأولاده أن أشاروا على الشمري أن ينتقل إلى شمال حرمه ففعل ولما كان ذلك الموضع الذي انتقل إليه واقعاً على طريق (الحدرات) والمقصود بالحدرات القوافل وهو طريق كان يعتبر في تلك الحقبة مصدر خير لمن يسيطر عليه فطلب إبراهيم بن الشمري أن يعود إلى مكانه الأول (أي موضع المجمعه) فاستقر هناك وأخذ غيره من الناس يغدون على ذلك المكان . فتجمع أناس كثيرون في ذلك الموضع وعمروه وغرسوه فسمي بالمجمعه.





ومن ذريته:

(( آل سويد)) في المجمعة وهم بنو سويد بن حمد بن عبدالله الشمري.

(( آل سيف )) في المجمعة وهم ذرية سيف بن عبدالله الشمري.

ومن آل سيف بن عبدالله (المجحد – آل عثمان – آل مزيد – آل جبر – آل حماد – آل محرج – المفيز) ومن آل سيف الفايز في المجمعة والزلفي وهم ذرية فايز بن عثمان بن علي بن سيف بن عبدالله الشمري.

(( آل دهيش )) وهم بنو دهيش بن عبدالله الشمري, وقد انتقلوا الدهيش من المجمعة إلى حرمة بسبب الخلاف على رئاسة المجمعة مع آل سيف وقد أستقروا بمرات

وذكر ابن بسّام(1) : أنّ عبدالله الشمري من ويبار أحد بطون طيّ(2) من عبدة من شمّر ، وأولاده ثلاثة هم : سيف ، ودهيش ، وحمد(3) . ودهيش له عدّة أولاد دبّ الخلاف بينهم وبين بني عمّهم سيف منذ سنة 914هـ وتحوّل إلى معارك هدرت فيها الدماء من الطرفين من أجل رئاسة بلدة المجمعة . وكان أهل حرمة قد وعدوا آل دهيش النصرة ، فيما بادر جماعة من أهل المجمعة وأصلحوا بينهم(4) . ومع هذا ظلّ الخلاف والصلح يتناوبان بينهما حتّى ارتحل آل دهيش إلى مرات ، التي تبعد حوالى 145كم في الشمال الغربي لمدينة الرياض في منطقة الوشم ، ومرات هذه مدينة قديمة سُكنت قبل الإسلام ولا تزال مسكونة منذ ذلك الحين ، وهي بلدة امرئ القيس(5) ، بعد أن لم يجد آل دهيش بدّاً من الرحيل من المجمعة وحرمة إلى مكان يجدون فيه الطمأنينة والاستقرار ، وقد ملكوا عدّة عقارات بمرات وذلك في أوائل القرن الثالث عشر الهجري ، ولهم حائط باسم (حويط دهيش) على يمين المتّجه شرقاً ، ولا يزال قائماً حتّى الآن ، وبقي أفراد هذه الاُسرة في هذه المدينة يعملون بالتجارة حتى سنة 1236هـ ، فساعدوا عبدالله بن حمد الجبري ، الذي تأمّر على بلدة مرات في زمن تركي بن عبدالله بن محمّد بن سعود ، مؤسّس وبعد أن قامت الدولة السعودية الثانية ، وخلال الفترة الثانية من حكم فيصل بن تركي الذي عيّن دخيل الله بن دهيش أميراً على بلدة مرات سنة 1267هـ/1850م تقريباً . فاستمرّ دخيل الله أميراً لهذه البلدة طوال فترة حكم فيصل بن تركي وحتّى وفاته في عام 1282هـ . فرحل عنها سنة 1283 مع أسرته إلى الاحساء وبقي فيها يعمل بالتجارة وبقي بمرات أبناء عمومتهم إلى تاريخناهذا.

ويذكر الأستاذ عبد الله بن خميس في معجم اليمامة " أن تسمية المجمعه جاءت من تجمع الأودية التي فوقها بها . أو بمعنى آخر أنها ملتقى أودية خصوصا وادي المشقر وروافده ووادي (الكلب)

==لمحة عن مدينه المجمعة==

يبلغ عدد سكان المجمعة حوالي 45.000 نسمة بين مواطن ومقيم ويبلغ عدد الاحياء السكنية بالمدينة حوالي (12) حي سكني ويبلغ عدد الوحدات السكنية في هذه الاحياء حوالي 4497 وحده سكنية . تعتبر هذه المدينة قاعدة محافظة المجمعة واكبر مدنها ومركزها الاداري والتجاري تأسست عام 820هـ . وتوجد بالمجمعة جميع الدوائر الحكومية المركزية بالمحافظة ولها فروع في بعض مدنها وقراها .. وفى مدينه المجمعة يلتقي طريق الرياض القصيم المدينة المنورة السريع المتجه من الجنوب إلى الشمال الغربي مع طريق الكويت مكة المكرمة المتجه من الشرق إلى الغرب مما اكسبها موقعا متميزا حيث يمر بها سنويا عشرات الآلاف من الحجاج

في موسم الحج وآلاف المعتمرين طوال العام إلى الأرضي المقدسة من جنوب وشرق المملكه ومن عمان وإمارات الخليج العربي والكويت والعراق و إيران وغيرها من الدول الإسلامية.

==بعض المواقع السياحية بالمحافظة==

يوجد بالمدينة مواقع أثرية متعددة مثل قلعة المرقب فوق جبل منيخ ومقصورة العولة وغار عليا وأبي زيد وقبور بني هلال في وشي والنصلة وحصاة القريف وبعض البيوت الطينية القديمة ذات الطابع النجدي الآصيل وكذلك المقصورات أو البروج القديمة في بقايا سورها القديم مثل مقصورة الحوشية ومقصورة باب البر وباب القنطرة ومدرسة الشيخ/أحمد الصانع و الجامع و السوق القديم .

تمتاز محافظة المجمعة بكثره الرياض المحيطة بها منها والتي تعتبر منتجعا للأهالي والقادمين إلى المنطقة في وقت الربيع حيث تكسوها الأعشاب والشجيرات وتزينها الورود والزهور إضافة إلى مياه السيول التي تتجمع في الأودية والأماكن المنخفضة مما يزيد في جمالها وروعنها .. ومن أهم هذه الأماكن روضة حطابة شمال غرب المجمعة وروضة بناء والنخيل والعمار والقليب شمال شرق المجمعة والخفيسه ومطربه وسدحاء والنظيم وزبدة شرقي المجمعة المعيذر شمال المجمعة والمزيرعة والحمادة غرب المجمعة وروضة جوي جنوب شرقها والكضيمه إلى الشرق منها .. وروضة الخشم والشوكي شرق تمير وجبل أبو قاطور ووادي وراط ووادي أبو المياه ووادي جراب ووادي بقر ومن الرياض القريبة من الارطاوية مثل أم الحجول وغيانا والشوكي.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق لعبد الله بن محمّد البسام 2 : 7 /71ـ72 .
اُنظر المنتخب : 85 ، ومعجم قبائل العرب 2 : 668 ، وجمهرة أنساب الأسر : 887 ، ومعجم قبائل المملكة العربية السعودية ، وكلّها للشيخ حمد الجاسر : 866 .
اُنظر : جمهرة أنساب الأسر لحمد الجاسر 1 : 427 نقلاً عن تاريخ ابن لعبون .
تحفة المشتاق 3 / 5 / 19 .
اُنظر : المنتخب للمغيري : 245 ، 393 .







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


تابعنا على اليوتيوب
عدد الضغطات : 244تابعنا على الفيس بوك
عدد الضغطات : 317تابعنا على التويتر
عدد الضغطات : 213

الساعة الآن 07:15 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.5.2

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
 
بداية ديزاين