عرض مشاركة واحدة
قديم 17-06-2010, 11:27 PM   رقم المشاركة : 33

ميآسين

مراقبة سابقه

روُح تُعآنِق السّمَـآء •«


الصورة الرمزية ميآسين

ميآسين غير متواجد حالياً



الانتساب : 1 - 5 - 2008
رقم العضوية : 740
الإقامة : في سمآء ثآمنـہ !.،.
المشاركات : 9,215
بمعدل : 6.67 يومياً
عدد النقاط : 10
مزاجي:


My

( ومَا تَوفِيقِي إِلَّا باللَّهِ عليهِ تَوكَّْلتُ وَإِليْهِ أُنِيب )

من مواضيعه

0 لوحة التميز لشهر جمآد الثاني
0 لوحة التميز لشهر جمآد الأول
0 اخترت من جُملة قصِيدي ( شطَـــر ) بيت ..
0 أجمل أبيآت الشعر
0 الجوله الثالثه من حكم الباشا

قـائـمـة الأوسـمـة
 
وسام التميز 

 

 

افتراضي رد: |[متـכــف الــردود المميــزة .. في المنتديات الأدبيه والحواريه


حول موضوع ( ممانراه = بين الفكر والتبعيه )
لـِ xX-Mr-Jnm-Xx

،~،
•Host•
اقتباس
ان اختلاف الاستناد في العالم العربي معلل بعدة اسباب ومقلد عند الغرب


فالكل يختلف مع الكل ولكن هناك فاصلة بيضاء اللون تجعلك اكثر ثباتنا

انها المنهجية ..بمعنى ليختلف الكل بختلاف المنهج لكن يفترض بالقادة والسياسيين ومن لهم الامر والسيطرة

فرض اسلوب الاخذ والتقليد وفق ماينفع ولايضر وهنا الحكمة وتضييعها او اهمالها ان وجدت اصلا

وبمعنى اوضح نحن العرب نختلف عن غيرينا في قوة الطرح والاختلاف مع الساسة

بينما الغرب يقننون مايرغبون ومالا يرغبون وبذلك يتفوقون

اننا في القسم العربي بمعنى الدول النامية او المتأخرة او المتقهقرة ويجب علينا تشخيص حالنا والانطلاقة وفق منهج وسطي مع الكل

الحياة تزامن ومن يتأخر يتخلف ومن ذلك البطء في تقبل الجديد وقبوله شكلا ومضمونا ثم رفضه بعد اكتشاف سوءه وهنا يعود بنا القول ها نحن نخطئ من جديد ولن نعاقب المخطئ لانه نال ثقتنا والمنصب وبالنظام لن يزحزح من مكانه وهذا خطأ اخر

النظام الاجتماعي والاسرة وهنا قيادة الاب فأب ليس له من حياته سوا المرح والتهاون لن يقدم شيء لابناءه وبالتالي ينتج لنا امثلة منه وهلم جرا

النظام في كل نظام وحينما نخل في اتخاذ النظام والقانون نحن نفرض الفوضى اذا لاضير ان نرى الخلل يكبر وكرة الشلج السوداء تتدحرج وتكبر...امر مريع نعم !!!

الصدق والحقيقة متلازمان والخيانة والرذيلة متلازمان فأيهما يحكم لعلك تدرك ما ترى حولك ان الواقع قاسي على من لا امانة فيه ..جدا مريع !! نعم .!

الغرب ليسو الافضل ولكنهم يسوسون بشكل افضل ! ومن هنا تأتي حكمة الفكرة من صاحبها الذي سبقني وهو امرا محمود فشدد في الرقابة لتحصل على امر مدروس خير من ان تجعل اناسا تحميهم فأر تجارب ..امرا مريع ..!


كل ذلك في سطور والايام تمشي وتدور ونحن هاهنا واقفون فهل التفتنا لمصالحنا القريبة ؟؟.!!

فقط التزم طريق الصواب فهو موجود في كتاب الله عز وجل وسنة نبينا محمد صل الله عليه وسلم ثم هو مزروعا في فطرتك ..الست تتريب من فعل الذنب ؟؟ اذا مادعاك تعود ؟! امرا مريع

اشكر من كتب واتمنى له الخير وللمسلمين اجمع

كي يعيش الامن بسلام !!



،~،
αşρiᴙiƞ ≈
اقتباس
دعني أبدأك بمثآل يوضح لك مآ فهمت


عندما تُدعى إلى وليمة عشآء و تكون مفتوحه ، تأخذ طبقك وتحوم حول أصنآف الطعآم

هنآك أنآس أمآمك ترى ما قد وضعوهـ في أطبآقهم وكثير منهم أخذ من صنف محدد ، تستطيع أخذ نفس الصنف الذي معهم

لكنك أخذت أصنافا تروق لك أنت ، لأنه متأصل لديك أنك تحب هذا الصنف وليست لديك التبعية لتأكل كمآ هم يأكلون

هذآ مثآل بسيط على حيز صغير من اليوم ، قد اتبع فيه التأصيل

لكن لننتقل لحيز أكبر أو ربما الحيآة بأكملها ، لآ شيء يجبرنا على التبعية لمجرد نجآحه

لأنه منذ الأزل قد رُسمت لنا الخطوط التي من الوآجب السير عليها لكنها لآتمنع الإضآفآت الموآفقة لها

لذلك يجب أن يكون لدينا منخل تأصيل ، نضع به كل جديد علينا

مآسقط منه فهو تبعية ولآ ينآسبنا ، ومآ بقي فهو موآفق لأصولنا و عآمل تقدم لنا

لكن يجب أن نحرص على أن لآ أن ننتظر تقدم غيرنا حتى نأخذهـ وننخله

فذلك لآيمنعنا من البحث بأنفسنا عن التقدم ، وصنع جديد مبني على أصولنا

فحضآرة الغرب لم تظهر إلآ بعد اعتمآدها على أصولنا ، في عهد حرب المغول

لكن كما قآل تعالى : " وتلك الأيآم ندآولها بين النآس "



نهآية .. أتمنى أن أكون قد فهمت الموضوع كمآينبغي و وُفقت في الإجآبة

,’
جآسر بن نآصر .. شكرا لك على طرحك ، دمتَ كمآ تحب


،~،
~~RAAAAGL~~
اقتباس
أولا : ما معنى التأصيل ؟؟
وما هو الفرق بينه وبين الأصولية ؟
وهل هو أمر مرغوب فيه أو لا؟
ثم ما هو المقابل للتأصيل وهل هو البديل الصحيح؟
...

التأصيل أمر ، والأصولية أمر آخر .. التأصيل هو إرجاع الشئ لأصله .. وبناؤه عليه .. وعلى هذا فالتأصيل أمر مهم .. وجيد نحتاجه نحن خاصة .. لتكون بناياتنا على أصل ثابت .. وسالم من البدع ..
أما الأصولية .. فقد وجدت في العالم الإسلامي ، وفي الغرب أيضا ، وكان يقصد بها في الغرب التشدد..
فأخذها بعض الكتاب العرب . على علاتها .. ووصموا به بعض المسلمين الذين يدعون إلى التمسك بما عليه السلف..مع سذاجة هؤلاء الكتاب .. ووضوح الفارق بينهما ، وعدم معرقتهم بما يدل عليه هذا المفهوم ( الأصولية ) من معنى عند الغرب !

ربما تكون الحداثة أحد المعاني المقابلة للتأصيل ، لكنها في نظري ليست البديل الصحيح .. لأنها بحاجة إلى تأصيل هي الأخرى ..!! حتى تثبت جدارتها ..!!
ألا ترون بعد ذلك أن التأصيل هو الأصل ..!!

يقول تعالى :( ألم ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلهـــــــــــا ثابت وفرعها في السمــــــــــــاء *تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها..)
وفي المقابل نرى ( ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثــــــــــت من فوق الأرض مالها من قرار)


هذا ما جال بخاطري بعد أن قرأت مقالك عدة مرات .. ولعل فيه فائدة ،،

بقلم .. Raaaagl







التوقيع :
سَ أجمع أُمنياتي في بالونّ وأُطيرها في سماء الدُعاء | فَ أبواب الله ورحمته الواسعه لاتغُلق
(سبحآنك اللهم وبحمدك أشهد أن لآ إله الا أنت أستغفرك وأتوب إليك )


آخر تعديل ميآسين يوم 07-07-2010 في 05:14 AM.